重慶收賬公司丁克家庭誰(shuí)來(lái)養(yǎng)老？遺贈(zèng)育嬰?yún)f(xié)議能解決這個(gè)問(wèn)題嗎？既立了遺言又簽了遺贈(zèng)育嬰?yún)f(xié)議的，遺產(chǎn)怎樣處理？

 遺言咱們都知道，什么是遺贈(zèng)育嬰?yún)f(xié)議呢？

 按《民法典》規(guī)則：“自然人可以與繼承人以外的組織或許個(gè)人簽訂遺贈(zèng)育嬰?yún)f(xié)議。依照協(xié)議,該組織或許個(gè)人承當(dāng)該自然人生養(yǎng)死葬的職責(zé),享有受遺贈(zèng)的權(quán)力。”所以，有人說(shuō)丁克可以經(jīng)過(guò)遺贈(zèng)育嬰?yún)f(xié)議的方法解決養(yǎng)老問(wèn)題，是有必定道理的，不單丁克家庭，即使是有子女的白叟，假設(shè)碰到子女不孝或許與子女聯(lián)絡(luò)欠好，不想讓子女奉養(yǎng)，也不想把遺產(chǎn)留給子女，與他人簽訂遺贈(zèng)育嬰?yún)f(xié)議仍是可以的。

重慶收賬公司 但假設(shè)既簽了遺贈(zèng)育嬰?yún)f(xié)議，又立了遺言，怎樣辦？

 這種工作以前也確實(shí)發(fā)生過(guò)，比如，一些無(wú)子女或與子女聯(lián)絡(luò)欠好的白叟，與他人簽了遺贈(zèng)育嬰?yún)f(xié)議，過(guò)了些年主意發(fā)生變化，或許有一些親屬找過(guò)來(lái)，就有白叟改主見(jiàn)又立了遺言，然后引發(fā)膠葛的事。

 從法律上，遺贈(zèng)育嬰?yún)f(xié)議是一種對(duì)價(jià)的買(mǎi)賣(mài)，白叟逝世時(shí)，另一方現(xiàn)已履行了育嬰職責(zé)，所以，從誠(chéng)信的角度講，應(yīng)該按遺贈(zèng)育嬰?yún)f(xié)議處理。

 當(dāng)然，也存在遺贈(zèng)育嬰?yún)f(xié)議和遺言可以同時(shí)適用的狀況。

 比如在遺贈(zèng)育嬰?yún)f(xié)議中沒(méi)處理的遺產(chǎn)，并不歸于遺贈(zèng)育嬰?yún)f(xié)議的約束規(guī)劃，白叟仍是有權(quán)立遺言處分的。

 簡(jiǎn)單說(shuō)，遺贈(zèng)育嬰?yún)f(xié)議的效力高于遺言。假設(shè)二者內(nèi)容有抵觸，有抵觸的遺言?xún)?nèi)容無(wú)效！

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